火炎焱燚的火把节，你火了吗！

作为汉民族的同胞们，小时候通常是在大人们“别玩儿火，玩火尿炕”的教育下长大的。而有这么一个节日，火，是祛灾辟邪，祈求美好的象征！这就是已列入第一批国家级非物质文化遗产代表作名录的火把节，又被称为“东方的狂欢节”。

说起火把节，很多人可能是从当年那首耳熟能详的歌曲，来自大凉山山鹰组合的《七月火把节》中，了解了这个节日的风貌。于是，很多人也因为这首歌，以为火把节就是彝族的重要节日。其实不然，火把节同样也是白族、纳西族、拉祜族、基诺族等古老民族的传统节日，有着深厚的民俗文化内涵。下面就让胖达来聊一聊这火把节。

不同民族的火把节，时间上也有着些许的不同，但大多数是在农历6月24日，通常持续3天。火把节还有一个文艺的名字，叫做“星回节”，具《礼记·月令·季冬之月》记载：“是月也，日穷于次，月穷于纪，星回于天。数将几终，岁且更始。”星回节的起源与彝族十月太阳历法相关，彝族先民观测天象，以北斗星指向来确定的。而“星回”一词来源于白语，是“柴火”一词的音译。

彝 族

彝族火把节是彝族最盛大隆重的传统节日，每年的农历6月24至27日，彝族各村寨都要举行隆重的祭祀活动，祭天地、祭祖先、祛灾辟邪，祈求五谷丰登、六畜兴旺。

节日期间，男女青年们点燃松木制成的火把，到村寨田间进行活动，边走边把松香撒向火把，举办集会，唱歌跳舞，进行赛马、斗牛、摔跤等比赛。彝族同胞尊重自然规律，追求美好生活美的精神体现。

到了现在，火把节已经成为彝族地区最大型的全民型庆典活动，来自全国乃至全世界的人们都能参与到这场东方狂欢节中，去体验这美好的祝愿！

白 族

白族民家，拉玛和勒墨三大民系内唯一共同的节日，便是这火把节，是除去汉源节日外，白族全年节日中最正式最隆重的本土节日。

夜幕降临，由老人领头献祭，小伙子们，攀爬上一二十米的大火把，用逐人传上的小火把将大火把点燃。到了火把节的高潮部分，男女青年各持一个火把开始耍火把，见人便往火把上撒上一把松香粉。每撒一把，火把就会发出耀眼的火光并发出“轰”一声响，火苗燎向对方，叫做“敬上一把”。白族认为火苗可燎祛除身上的晦气，竞相燎耍。燎耍过后，青年成群结队,举着小火把到田间地头，向火把撒松香粉，给谷物照穗，意味消除病虫保丰收。

纳西族

纳西族的火把节是除春节外最重要的节日，依照传统，家家户户每天门前都要点一支柱子般又粗又长的大火把。节日3天，每天晚上寨子里的青年们都拿着又细又长的火把，沿着田埂、山路，边走边唱，直到深夜。以示驱除邪恶、安定吉样！

拉祜族

拉祜族是中国最古老的民族之一，主要分布在澜沧江西岸，北起临沧、耿马，南至澜沧、孟连等县。火把节，拉祜语称 “啊根杜”，每年农历6月24日举行。天黑时，在寨子中间的广场上插一对用松明扎成的大火把，而各家各户都要在房前屋后或园圃地里插一对火把。火把点燃后，互邀至亲好友来家作客，全家团聚用餐，饭后青年男女则聚集在广场上跳芦笙舞，直至天亮。

基诺族

1979年6月，基诺这个古老的少数民族成为了中国的第56个民族。基诺族自称“基诺”，意为“尊敬舅舅的民族”。主要分布在西双版纳基诺乡，其余散居于基诺乡四邻山区，只有2万多人。

每年农历六月间择日举行火把节。由卓巴（寨父）、卓生（寨母）分派人上山砍松柏回来，在寨内广场上支起一高大的火把。这天全寨人皆着节日盛装，亲戚朋友互相拜访。到了晚上，燃起火把，人们汇集到火把周围，待卓巴向火把祈祷后，人们便纵情歌舞。老人们开怀饮酒，青年男女则合着锣、象脚鼓和三弦，尽情歌舞，通宵达旦。

总之，火，对人类有着重要的意义，是我们赖以生存的基本，同样也是人们精神追求的重要载体！嗯，只要你在对的时间，对的地点，你就可以尽情的玩儿火，麻麻再也不用担心我尿炕了……

当然，安全意识不可少，记得安全玩儿火哟！